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文章来源:中国铁路通信信号集团有限公司    发布时间:2018年08月09日 0:27:03

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  在一次次对“具象绘画何为?”的追问中,不难发现两个字——“时代”。在“具象实验工作室”的作品中,大到社会事件,小到风景图式或是某个生活中的物件,都反应着这个时代和自己的生活轨迹。其实绘画也是一件极其个人的事情,每个人的生命时区里,行走自己的路,表达艺术家的精神向度和“心灵的具象”。  “具象实验工作室”以80后一代年轻艺术家,几乎是此次展览的“主力”,他们有着相似的学院背景,并以自身的实验演绎着学院的变迁、以作品折射时代烙印和审美价值的流变,同时他们也正在享受着自己地追求过程。

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【金融曝光台315特别活动正式启动】近年来,银行卡被盗刷、买理财遇飞单的案例屡见不鲜,金融消费者维权举步维艰,新浪金融曝光台将履行媒体监督职责,帮助消费者解决金融纠纷。  宋代有关严禁纸币作伪的立法比较严密,并具有较强的针对性。但是,在具体执行中难免存在着偏差。“今伪造有禁,刊之印文,编之敕令,非不严具”,但“前后犯禁之人,未必尽论如法”。更有甚者,吏治腐败也影响了对纸币作伪的执法。伪造会子“一有败露,纳贿求免”“法当重戮,仅从末减。似此姑息,何以戢奸?”正由于执法不严,有法不依,致使“伪造(会子)者所在有之,及其败获,又未尝正治其诛,故(会子)行用愈轻”。  除了价值认同之外,行之有效的市场化手段也应当成为非遗保护环节的重要一环。“招不来、留不住、传不下去”依然是大多数非遗项目传承状态的真实写照,其中生活困境是这一现象的主要成因。回顾过去,可以发现非遗中的诸多项目其根本上就是通过商业化流通来维系传承的,其本身依然具备流通能力,并且具有一定的稀缺性优势,在这样的背景下,让非遗文化与市场成功对接,通过市场流通实现非遗“活态化”发展,以流通实现传承思路是具备较高的可行性的。

  从实际的运营效果来看,似乎尚未取得让人满意的进展,根本原因在于文化属性传递的不到位。在缺乏普遍文化认同的背景下,非遗衍生品脱离本身所处的文化、自然环境后,附加值难被用户接受,尽管部分产品正在向日用化、生活化转变,但实际上消费者在消费过程中依然可以用较低的成本来实现功能性替代。非遗衍生品在稀缺性、艺术性和文化底蕴所具备的附加价值难以得到认可和有效转化。

  “我想要做的是要让绘画回归到绘画本身,不要承载太多的负担,要把观念艺术和绘画艺术区别开来,要把拷贝、描摹自然的绘画区别开来,要与复制传统的绘画区别开来,艺术首先是视觉享受,不要被观念绑架和挤压。”姜建忠对“澎湃新闻·艺术评论”说。  记者多方了解到,南京并没有为秦桧建博物馆。经走访发现,网传的这座塑像多年前曾出现在南京市江宁区博物馆中,就立在“岳飞大战牛首山”的壁画旁。

  “南京为秦桧重塑金身重修庙宇。”近日,一则自媒体消息在一些论坛和朋友圈中热传。该消息援引媒体报道,称在秦桧的老家,南京江宁区建立了“秦桧博物馆”,此馆已正式对外开放。而秦桧的塑像,则由跪姿,“坐了起来”。

  在姜建忠的“具象实验工作室”的理念中,在“回到绘画”的具象实验不是仅仅复制古典绘画的基本法则,而是要对西方美术史进行梳理,反思,以个人的方式切入。特别是对塞尚以后的西方现代主义绘画和抽象表现主义等艺术予以关注,对绘画的精神性、边缘线处理、平面性、设计构成、笔触的生命力,色彩的心理暗示性,造型的主客观性,画面的节奏性需加以深刻理解和深入探讨。而后把自己的生活感受通过绘画语言传递出去,把私人经验转换成人类的公共经验。

【责任编辑:骆秧秧】

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